والذي يفر من أمه موسى ، والذي يفر من أبيه إبراهيم ، والذي يفر من صاحبته لوط ، والذي يفر من ابنه نوح يفر من ابنه كنعمان . ( 1 ) قال الصدوق رحمه الله : إنما يفر موسى من أمه خشية أن يكون قصر فيما وجب عليه من حقها . ( 2 ) بيان : يمكن أن يتجوز في الام كما ارتكب ذلك في الأب ، ويكون المراد بعض مربياته في بيت فرعون . 5 - الخصال : في خبر أبي ذر قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أول نبي من بني إسرائيل موسى ، وآخرهم عيسى وستمائة نبي . ( 3 ) أقول : قد مر نقش خاتمه في نقوش خواتيم الأنبياء . 6 - أمالي الطوسي : المفيد ، عن المظفر بن محمد الخراساني ، عن محمد بن جعفر العلوي ، عن الحسن ابن محمد بن جمهور العمي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أوحى الله إلى موسى بن عمران عليه السلام : أتدري يا موسى لم انتجبتك من خلقي واصطفيتك لكلامي ؟ فقال : لا يا رب ، فأوحى الله إليه : إني اطلعت إلى الأرض فلم أجد عليها أشد تواضعا لي منك ، فخر موسى ساجدا وعفر خديه في التراب تذللا منه لربه عز وجل ، فأوحى الله إليه : ارفع رأسك يا موسى ، وأمر يدك في موضع سجودك ، وامسح بها وجهك وما نالته من بدنك ، ( 4 ) فإنه أمان من كل سقم وداء وآفة وعاهة . ( 5 ) 7 - علل الشرائع : الطالقاني ، عن الحسن بن علي بن زكريا ، عن محمد بن جيلان قال : حدثني أبي ، عن أبيه وجده ، عن غياث بن أسيد قال : حدثني عمن سمع مقاتل بن سليمان يقول : إن الله تبارك وتعالى بارك على موسى بن عمران عليه السلام وهو في بطن أمه بثلاث مائة وستين

--> ( 1 ) العيون : 136 ، علل الشرائع : 198 ، الخصال ج 1 : 154 . م ( 2 ) هذا البيان من الصدوق ره في كتابه الخصال وقال : يفر إبراهيم من أبيه المربى لأنه مشرك لا من الأب الوالد وهو التارخ . م ( 3 ) الخصال ج 2 : 104 . وأما يوسف فكان ابن إسرائيل ولم يكن من بني إسرائيل . ( 4 ) في نسخة : وما يليه من بدنك . ( 5 ) امالي الشيخ : 103 . م